魏家舞狮——舞出吉祥欢庆好日子
04.01.2016 19:00
本文来源: 宁夏新闻网
人物介绍：
魏银，70岁，汉族，出生于吴忠市利通区金积镇关渠村六队，“魏家舞狮”第四代传承人。2013年，魏银被确定为自治区级非物质文化遗产“魏家舞狮”代表性传承人。
取其精华加以创新
为了更好地发扬舞狮文化，我汲取“魏家舞狮”的表演精华，又加以创新。我定制的南狮与“魏家舞狮”里的北狮相融合，代表着文武双全。南狮造型威猛，舞动时注重马步，主要靠舞者的动作表现出威猛的狮子形态，一般只会二人舞一头，狮头以戏曲面谱作鉴，色彩艳丽，制造考究，眼帘、嘴都可动；而北狮的造型酷似真狮，狮头较简单，全身披金黄色毛。舞狮者裤子、鞋都会披上毛。未舞时看起来已经是惟妙惟肖的狮子，北狮表现以灵活的动作见长，以扑、跌、翻、滚、跳跃、擦痒等动作为主。
狮子滚绣球是舞狮技艺的重中之重，表示喜庆吉祥欢乐之意。雌雄二狮相戏时，它们的毛纠缠在一起，滚而成球，小狮子便从中产出。绣球乃吉祥之物，雄狮子滚绣球代表“财源滚滚”，母狮子戏小狮子代表“子孙延绵”，脚踩绣球的是雄狮子，象征统一寰宇的无限权力；怀抱小狮子的是母狮子，象征母爱，子孙延绵的意思。舞狮者手持绣球，引导狮子登场表演，一人舞狮头，一人舞狮尾。一头勇猛的狮子腾空而起，以各种高难度动作和幽默诙谐的生活形象动作，尽显舞狮者的武术功底。
佳节庆典舞狮助兴
每逢佳节或集会庆典，民间都以舞狮来助兴。当地百姓每到正月里会请舞狮表演，是求吉纳福的美好意愿和驱邪辟鬼的传统，“魏家舞狮”深受民间老百姓的喜爱。
当春节来临，舞狮是最受群众欢迎的民俗娱乐项目。除夕凌晨子时开棚起鼓，待开门炮放毕，就可以进村参拜神庙、祠堂，到民宅拜年，迎祥献瑞；及至元宵前“刹鼓”结束。以后逢庙会、庆典等喜庆日子，也可出狮活跃气氛。多在宫庙祠堂前空旷的场地表演，周边的群众都来观看。
春节前期，是“魏家舞狮”团队最忙的时候，要准备个把月进行排练。舞狮队的仓库里堆放着很多“狮子”，从最初的几只到现在有几十只。“魏家舞狮”团队有40人，舞狮子10个人，其余的表演武术。银川河东国际机场建成时，“魏家舞狮”团队曾前去助兴演出。另外，公司开业、婚礼庆典、慰问演出，我们舞狮队都参加过。
魏家舞狮融入武术
“魏家舞狮”又名为“魏家车门舞狮”，起源于吴忠市利通区金积镇关渠村，至今已有百年历史。清朝末期，由武功传人魏邦礼创立。当时，魏家为当地的大户人家，人丁兴旺，魏家车门远近闻名。在那个动荡的年代，魏邦礼把自己武术的看家本领融入到舞狮中，以武术同狮子配合对打的形式表演，由此产生了魏家车门舞狮。
“魏家舞狮”以方庙为依托，项目来自民间，由群众自发组织。方庙作为主要活动阵地，从一间小房子变为8间大殿，1904年始建的“东大桥庙”原名“魏家方庙”，因魏姓信民多而命名，后因他姓信民加入众多，才变更为现在的“东大桥庙”。
舞狮以武术为主，有刀枪棍、狮子滚绣球、上高桌等，舞狮表演在锣鼓响起时，两头凶猛的狮子怒目圆睁，腾跃翻滚，威风八面，大有生吞场上打狮者之态，而手持大刀、九节鞭等器械的武师则与雄狮“生死相搏”。
三世同堂登台献艺
“魏家舞狮”第六代传承人有我的孙子、侄孙共4人，最小的年仅8岁，都是我手把手教学舞狮技艺，舞得最好的是我的大孙子——“魏家舞狮”第六代传承人魏磊。我的主要任务是培养孙子、孙女们舞狮子。2012年，孙子、孙女学有所成，出山舞狮。同年春节期间，“魏家舞狮”组成的舞狮队在吴忠市盛元广场进行表演，最让我骄傲的是孙子和小孙女魏玮都上台表演，耍绣球的重担放在了当时年仅5岁的魏玮肩上，台下观众的掌声雷动，经久不息。寒假快到了，我准备集中训练孙子、孙女们舞狮表演，迎接春节的到来。
我将继续带领三代人一起演练舞狮技艺，将舞狮表演世代延续下去。
我从孩童时代，就喜欢舞刀弄棍。当时，父亲早出晚归去练舞狮，看到他舞动“狮头”的样子，我觉得很有意思。我经常随同兄弟利用劳动休息时间拜师学艺，和小伙伴相互学习。魏家车门武术的基本功在于抓、拍、打等基本动作，我曾经在练习挥拳时，把手打烂，结了疤，好了之后又继续练习。就这样，从开始的机械性学习到完全掌握各种刀棍的全部要领。
“魏家舞狮”一直秉传祖训，只以魏氏家族内部传承，不对外传授。凡家门中任何人都可以学，从六七岁开始培养，代代相传，生命力强，将舞狮技艺世代延续。这些年，有慕名而来想跟我学舞狮的，我都一一谢绝了。我对外传授“魏家舞狮”只是在部队军营里，我在特种部队教授武艺3年。前两天，还在某高炮团教士兵们舞狮。门里出身的魏学祥是我的侄子，也是“魏家舞狮”第五代传承人。魏学祥体形健壮，下盘稳健，臂力过人。他从小就喜欢看着父辈们耍狮子，10岁起，开始学习武艺和舞狮。
家族传承代代延续
文化遗产传承堪忧
如今，人们的文化生活日益丰富，魏家车门舞狮渐渐失去了早年的风光。魏家后代多数考上大学或外出打工，愿意学习舞狮的人很少，传承前景堪忧。如何将“魏家舞狮”长久地传承下去，是我所焦虑和担心的问题。
第六代孙子辈的传人基本都在上学，一拨拨考到外地上大学去了，教一拨走一拨，只有放寒、暑假回到老家时，才跟我学上几招。对缺少流行元素的非物质文化遗产技艺，小辈们的兴趣已经没有那么浓厚了。（记者 李荣华 实习生 罗彤/文 武晓瑜/图）
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