回族博物馆的镇馆之宝（上）
1.《回回原来》清代石印本
该印本是在清初刻印本上翻成的石印本，是回族文人依据《回回人西来说》的历史史迹与民间传闻，经过文学加工创作出的民间通俗故事作品，回族广为翻刻刊行，介绍回族形成的传奇历史，彰显其民族自信。
2.船型阿文錾花银秤斗
这件体现回族丝绸之路经商的量器，其器型和纹饰工艺，均彰显了伊斯兰地域文化特色，与汉族使用的量器(秤)在造型上有差别。
3.《御览清真指南》清代文献印本
这是部专为清代宫廷皇帝提供的便于执政，正确处理宗教民族问题，了解伊斯兰教知识的参考书。该书的刊刻印行说明清王朝十分重视和关注伊斯兰教教务及其活动。
4.牛皮封套彩绘描金《古兰经》(明)
这部牛皮封套彩绘描金纳斯赫体阿文《古兰经》，是国内传世《古兰经》的珍贵缮本古籍，从流畅娴熟的书体到彩绘描金装帧，凸显了十五至十六世纪阿拉伯伊斯兰古国，宫廷书法家手抄《古兰经》的艺术特色，是回族传承保存至今，具有较高历史价值、艺术价值、研究价值的珍贵文物。
5.景泰蓝阿文香炉(清代)
回族将其伊斯兰信仰与纹饰，应用到各种胎体珐琅器铸造烧制之中，将其作为本民族信念的礼器，陈设在清真寺、拱北、道堂之中，或置于居家案头之上，成为彰显回族和谐文化和国家认同与民族认同的历史见证。
6.阿拉伯文象耳三足石雕炉(清代)
该香炉用石头雕凿而成，虽然质地廉价，但雕工考究，完全仿照汉族香炉的器型凿造，但在炉腹上，一侧刻制出“清真言”阿文经句，另一侧别有深意刻制出意为“中国制造”的阿文，凸显出回族的国家认同和民族认同。
7.陶瓷灰瓶(南京郑和后裔郑自海捐赠)
该灰瓶为明代出洋航海船队使用的一种防护器具，瓶内装火药或者香灰、石灰，当船队遭遇海盗或敌船时，用于投掷，爆裂破碎后的香灰和瓷片可攻击驱散盗匪，进行防护与自卫。可称为原始手雷或烟雾弹。