乡间社火耍出塞上新气象

    正月十五闹社火，这是银川人年年不变的春节文化大餐。随着银川经济的发展，社火表演的形式亦与时俱进，反映出百姓生活日益富足、文化活动日益丰富的时代特点。乡土味，掺杂着传统与时尚、新风与旧俗，更有着银川特有的地域烙印。现代社火，如何在留住传统文化精髓的同时，创新文化娱乐的形式？元宵节前，记者来到灵武市、贺兰县、永宁县等地，带您探访农家大院、乡间村部的那些社火味道。

    杨洪桥村：“春官”唱词赞家乡

    “小康村，正在建，2020要实现。灵武新，新凤凰，灵武的面貌大变样，凤凰的眼睛像太阳，照着全市一起亮。市委大院面向南，南边就是枣博园，灵武的长枣脆又甜，占领市场叫特产，宁夏的特产全出国，中央推荐到阿拉伯……”在灵武杨洪桥村，村民杨学武自编自导的快板节目欢快地唱起来。每逢社火队排演节目，杨学武就急得挠头，“该我唱了吧？你听我给你唱。”

    见到记者，杨学武异常兴奋，一口气把自己编的词唱了个尽，庄稼人的憨厚热情一股脑儿地呈现在这唱词里。按照我国北方一些地方的民俗，社火队伍里要有人扮成“春官”报春送福。杨洪桥村社火队里没有“春官”，没什么文化的杨学武眼望着家乡日新月异的变化，有感而发，得空就坐在自家门前琢磨着快板的唱词，想一句背一句，就这样，杨学武式的“春官”唱词，传遍了杨洪桥村。

    改革开放新变化，农村呈现新面貌，72岁的杨学武一张铁嘴唱出了欢乐，村里人也都爱听杨学武唱的词，欢乐溢满了杨洪桥村。

    立强村：生活因社火多彩

    永宁县望远镇立强村社火队，最近社火耍得有些亢奋。传统舞龙舞狮队耍的是气势；旱船、毛驴、大头娃娃……杂耍队伍耍的是技巧。秧歌队将宁夏特色和陕北特色结合；高跷队里既有古装文臣扮相，也有现代工农商学兵的角色，还增添了卡通人物。立强村社火队将传统文化与现代时尚结合在一起，让村民们耍得尽兴，玩得高兴。

    2007年以前，立强村从未耍过社火。“搞文化活动，村民的热情是最高的。村民的热情怎么来？首先得要各家的生活水平提高了，村民手里有了钱，搞文化活动的积极性自然就高了。”今年62岁的社火队队长何经文说，2007年春节临近，有村民提出耍耍社火过年，让村子热闹一下。作为村支书，何经文自然支持，于是村里木匠带头赶制旱船、轿子、高跷等道具，何经文从县上请了老师，组织男女老少练习社火表演。“两个星期的时间，我们村的社火队就有了模样。”何经文笑道，这就是群众的力量。

    从那年之后，立强村的社火年年搞，虽然费时费力费精神，但何经文觉得值，“农闲时节，年轻人打麻将，老年人晒太阳，这是一种空虚的生活。文化生活搞起来，才能让群众的生活更多彩，更充实。”

    下桥村：置换家当赛社火

    “正月里正月正，锣鼓唢呐子鞭炮声，大街小巷人欢腾，扭起秧歌闹新春，哎唻哎嗨哟……”听着自己创作的歌词，演员们越舞越得劲。下桥村社火队的服装、道具最新，为了今年的社火，领队李山组织大家购买了新装备。

    为了增加羊年的喜庆，社火队今年不仅引入了羊年吉祥物，还购买了几十套新服装。耍了28年社火的李山清楚地记得，小时候社火演员化妆“打脸”，要先在脸上抹一层凡士林或者香油，然后才能上色，“外面抹的颜料像油漆，脸上不抹上一层香油或者凡士林，表演完了那脸上的颜色根本洗不净。”

    今年，为了在社火比赛中取得好成绩，社火队自掏腰包给每个秧歌演员购买了服装，还买了榔头车子、秧歌毛驴和旱船等道具。以前的道具都是大家伙自己动手粘的，现在手里有钱了自然要买结实漂亮的。

    服装道具都从哪儿买？李山得意地说了一句：“网上买！”说到网上购买社火道具，憨厚的庄稼人李山嘿嘿一笑，“钱收了交婆姨，婆姨管钱，服装是她在网上买的。”

    现在不一样了，社火队里娘们多，绝对能顶大半个天，哪能亏了这些脂粉钱？“秧歌队的女士都是自个化妆，用的化妆品都全得很，服装更是不能差！”李山对记者说。

    镇北堡村：社火舞出新形式

    西夏区镇北堡镇镇北堡村是移民村，每到过年，村民都要自发组织闹社火，并且热情一年高过一年，作为村里的社火队长，杨忠恒对此深有体会。

    “村里多是西吉移民，前几年的社火表演都用老家的传统，近几年有了改变，基本上是舞龙、秧歌等传统节目，简单了许多，可是巡演结束后，晚上的秦腔是雷打不动的压轴戏。”杨忠恒告诉记者。杨忠恒20岁开始耍社火，舞过龙也耍过狮，爱上社火后便不能自拔，并不断创新社火表演的形式。在社火演出后面附加秦腔表演这种创新，是杨忠恒生活中不可或缺的乐子。

    晚上7点一过，镇北堡村的演出准时开始。演员是村里的，服装道具是村里的，化妆是村里的，自编自导自演……望着社火队里的演员全是自家人，村民们的笑声融成一片，镇北堡村的社火总能进入高潮。

    “移民前，村里人多是守着几亩薄地靠天吃饭。移民后，靠着打工、创业等各种致富路径，村民的生活变化很大，经济条件越来越好。”杨忠恒说，生活有了极大改善，乡亲们对文化生活的要求越来越高，而社火则是文化生活的最好载体之一。狮子舞起来，秧歌扭起来，秦腔吼起来，村民的日子一年赛着一年红火起来，村里的年味也一年比一年浓。

    沙坝头村：农家院里社火红

    “我是沙坝头村社火队的总编！”耍了40年社火的王举对社火有着特殊的情缘。小时候村里没啥文娱活动，一到演社火王举就挤在人群中看木棍顶上的“吼娃娃”。像王举一样的社火老把式，幼年时脑海里全是白骨精和二郎等社火人物。虽然那时的扮相粗糙简单，但是那些形象在王举等老把式们心中依旧生动鲜活。

    68岁的王举亲历了沙坝头村社火队走过的15年历程。15年里，沙坝头村社火队换了4次社火演员，但社火头子王举始终没换。如今，王举用自己的房子作为文化大院，邀请乡亲们来排演社火，村民们都喜欢这个无私奉献的王老汉。今年，王举又自掏腰包一万多元，为社火队购买了服装和道具，还重新编排了《唐僧取经路遥远》节目。

    猪八戒背媳妇，媳妇盖着红纱巾，猪八戒揭开红纱巾发现是孙悟空在作怪，仓皇而逃。唐僧骑着白龙马，沙和尚挑着担紧跟其后。这个节目的编排凝结了王举不少心思。

    另外，王举在新买的八个榔头车子上挂满假水果，寓意丰收。每一处细节，王举都要亲自过问，他自豪地问记者：“我是沙坝头村社火队的总编！你看俺们耍得咋样？”

    王家嘴村：“打狮子”耍出庄稼味

    王家嘴村威龙社火队成立于2009年。舞狮子在社火队，被大家换了用词，“俺们叫打狮子。粮食收多了，吃饱了，才有力气打狮子，这狮子打起来，才舞得热闹。”社火队领队张建国对记者说。

    舞狮子的八组演员，年年耍，年年闹，年年拿社火比赛大奖。村民雍克坚说：“张斌、张振是我们村里打狮子打了不少年的老把式，表演舞狮子就是他们给我们指导的。”有老把式指导，有服装道具，雍克坚和演员们琢磨狮子要舞出庄稼味来。啥是庄稼味，庄稼味就是力量，农民丰收才有精力和热情投入文娱活动。

    道具服装年年换，今年村民们又集资买了新道具。一身狮子服装6000多元，金黄的狮子毛舞起来格外威武。社火队里的秧歌队也购置了新衣裳，大妈们穿起红艳艳的秧歌服，扬起绿莹莹的大扇子，越舞越起劲。

    社火队领队张建国被村民们戏称为团长。说起服装道具，张建国说：“大家伙现在闹社火，对服装道具的要求越来越高，冬闲不再打麻将了，有钱就拿来搞文娱活动，一个村的人都来看，社火闹着闹着冬闲就过去了，过了春节有力气甩膀子耕地。”

    记者手记

    随着银川经济的发展，银川人在文化娱乐方面的投入也越来越多。对社火表演的推崇和热爱，恰恰体现了银川人对传统文化的尊重与传承。文艺为百姓服务，随着时代发展，社火表演中增加了百姓演绎新生活、歌颂银川新变化的元素，这些元素更接地气，即使是目不识丁的人也能自觉投入到文艺创作的阵营中。

    陶冶情操、传承文化，超越年龄、超越知识水平，文艺创作的形式既阳春白雪又下里巴人，内容既有稻花香里说丰年，又有广场舞里创新颜，雅俗共赏，感染着更多的银川人。社火表演不仅在农村大院里锣鼓喧天，也在城市街巷里高潮迭起，城市的日新月异淡化不了浓浓的年味儿。正月里，银川人以最敞亮、最火热的方式闹着社火，闹出红火好日子，闹出一年好兆头。 (记者 陈玲)

    来源： 银川日报