礼拜中各个动作的奥义
17.04.2015 12:52
本文来源: 宁夏新闻网
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念 大 赞 词
真主造化品难言，包含两世细寻参。真主至高无定位，奥妙无穷理最玄。
四面宽满无尽限，惟有一主总包含，天道在人人在道，主能造化广无边。
抬手
一抬两手六门关，戒私除欲镇心猿。举意认时心安定，与主阙下诉真言。
操手
如临深渊向西朝，战战兢兢诉哀告。悔悟一身罪过重，望主阙下求恕饶。
鞠躬
鞠躬弯腰脊背平，下观似狱透七层。抬头如见天堂贵，抛却乾坤望九重。
叩头
叩头变还一点心，生时地面是原根。造化为人贵万物，人人须当谢主恩。
跪坐
叠足稳坐眼观心，此奉钦命谨领遵。七窍功完交付主，请功受赏赞主恩。
接独哇宜
独哇本是圣人传，主赐恩典两手端。一求普人安乐世，二求主喜在心间。
穆民陋室铭
天不在高，有月则明，地不在大，有治则秀。万物皆被造，安拉是真主。人生乃短暂，后世才长久，冷眼看世事，高官与厚禄，良田豪宅过眼云烟，唯惜时干功，孝敬父母，教育子女是真。无尘俗之乱耳，无祸福之劳形。来去任匆匆，领悟伊斯兰，信士云：“一切托靠主”
伊斯兰教五功诗
认主
认主须要求根源，无伙无伴独为先。有气有形皆主造，化立天地万物间。
无形无像无比赛，无来无去更无边。世间众生从此有，不拜真主将谁参.莫笑乾坤无主宰，生死存亡何处来。先天后地谁执掌，日月星辰谁安排？
天下名山谁造化，大小江河哪个开？昼夜长流永不止，流到何处是满哉。
圣教立基事五端，念礼斋课朝天房。遵经循训身力行，长桥飞渡登彼岸。
念功
先认造化真主，提防光阴有限；念作证之言语，此言长念心间。
在神无价之宝，回光反照当先。若为此事干办，后世之日难见。
时刻颂念清真言，安拉主宰铭心间。超凡入圣摒邪念，复命归真还本原。
礼拜
定心志信意有，须当感谢朝参。一日五时交还，如在深渊立站。
听念专心诚意，鞠躬胆战心寒。分毫不差皆全，许约天堂作伴。
涤罪清泉近主阶，顺逆安拉观实践。立躬跪叩赞至尊，一日五礼表心怀。
天课
财余皆行功课，理当周济贫乏。二十两五钱发，系是天堂功价。
昧己奸心不舍，未知周转谁家，财旺费罪重加，后世之日难罚。
积累财富感主恩，代主施舍济贫困。四十取一逐年计，聚敛无度损自身。
封斋
起斋暗行功课，不论贫富易难。一年内有三十，男女皆行完备。
操炼一身罪过，看守七窍差错。若从性不归依，外教之人一例。
鸡鸣禁食星灿开，朝向安拉信念坚。自我克制远食色，净化心灵脱凡胎。
朝觐
天下国土无数，因何朝拜天房。真主造化中央，系是人心遍望。
路途遥远阻断，乃无脚力行粮。七日朝拜应当，五时候全前向。（据哲合忍耶微信公众号）
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17.04.2015 12:52
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